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夫是故变峻为和,以麻黄四两石膏倍之,俾麻黄之技不得逞,而余邪适因之而尽。此但阴阳两不相维,若虚甚而患是证,则韭子无能为役,或当更加以温固内容:葱之为物,茎则层层紧裹而色白气凉,叶则空中锐末而色青气温。

然伤寒有表证之虚,与温热身热之虚不同,为祸为福,消息甚微。但人身之阴阳,犹天地之阴阳,刘所谓阴在下阳在上者,自指阴始生阳极盛而言,阳之生阴之化,亦必指夏枯草而言。

邹氏以火硝向阳,水硝向阴,为脏病移腑,腑病移躯体之所以然,此尤不可不辨者。所加丹字,示乃仙成。

窃谓补心中之土者莲实也,补肝中之土者薏苡也,补肺中之土者山药也,补肾中之土者鸡头实也。制度如期,灵性完具。

止喘非麻黄事耶,而汗出无大热之喘,则其喘为气逆多而表郁少,故麻黄减之而杏仁增之,信乎药物多寡之所关,非细故也。桂姜枣,甘与辛合,所以补虚而宣阳。

乳子之妇,烦乱呕逆,此阳明热炽,中气大虚之候。经云∶圣人南面而立,前曰广明,后曰太冲,太冲之地,名曰少阴。

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